也因为此,学生出行需求增加许多,这也是朱由检让太仆寺先修建京西铁路的原因。
他要让这些相对富裕的学生活跃京城经济,同时用他们试验新的节假日,方便在将来推行太阳历。
这个历法在徐光启、牛金星等人加入后,已经完善了许多。和大统历并行使用一两年后,也没有出现问题。
今年行银元之后,朝廷开始给中低级官员按月放俸禄。但是按传统历法,十九年就有七个闰月,不方便按月放薪水。
所以朱由检已经决定,只要太阳历没问题,就在学生群体中试行之后,在全国范围内取代原本的大统历。
冒辟疆就是这个政策的受益者,他对新的节假日安排很是欢迎,对父亲安排他来大学堂的抵触心理也降低了许多。
他本人是很喜欢前往京城的,尤其是和三五好友一起去红灯区风流。再加上他身上有父亲安排的盯着黄金价格的任务,可以光明正大地要求有一辆马车,方便去金属交易所看价格。
而且更妙的是,他的院子里有马棚,随行的仆人也会养马驾车。只要太仆寺的马车够舒适,他很愿意购买一辆使用。
所以,在体验了有轨马车后,他又和方以智等感兴趣的学生,去看太仆寺的减震马车造得如何,是否比传统的马车好用。
太仆寺和内府监合办的车辆工坊在通州区,距离运河码头不远。这里能很方便运输车辆需要的材料,而且货物从码头上岸后,也有很大的车辆运输需求。
工坊出产的马车,根本就不愁卖。
如今这个工坊卖得最多的,就是四轮大车,它是中原地区常用的一种车辆,载重可达五十石。
在公路修建之后,这种载重马车迅得到推行,成为公路上最常见的车辆之一。
不过人们并不喜欢乘坐四轮车,因为路面上如果有坎坷,两轮车只需要颠簸一次、四轮车却需要颠簸两次,实在太受罪了。
朱由检在体验过宫里的四轮车后,就给车辆研究所下达任务,要为四轮车装上悬挂,乘坐更加舒适。
在他提出的弹簧悬挂、板簧悬挂、扭杆悬挂等指引下,太仆寺和内府监的工匠制作了各种各样的车辆,试验各种形制。
方以智和冒辟疆等人来到车辆工坊后,就看到一辆三轮车正在做试验,它是陈奇瑜按照皇帝的指示,命令工匠新造的。
这是因为朱由检听说四轮马车的最大难点在转向机构后,画了个三轮车的草图,让他们先造三轮车。
相比四轮车来说,三轮车的转向机构要简单多了。尤其是朱由检绘制的,是那种和自行车前半部分几乎相同的三轮车。
车夫只需要用手扶着车把,就能很方便地转向。握把上还有铃铛和刹车机构,能够更好地提示他人和控制车辆。
方以智等人先听到的,便是“叮铃铃”的声音,这让他们好奇地盯着车夫拨动的铃铛,不知道它为何能出这么响亮的声音。
然后,他们又看到这个车夫左手握着缰绳,右手挥动马鞭,时而用手扶车把转向,时而拨动铃铛。
或许是因为不熟悉,这个车夫在他们看来手忙脚乱。有时甚至用脚踢轮子,马车也因此一晃一晃。
在行驶了一段路程后,这个车夫下来,向围过来的工匠道:
“这个铃铛不错,但是车把不行。”
“左右两个握把,总让人想用两只手一起抓上去。”
“而且铃铛在右边,右手却是挥马鞭的,不方便拨动车铃。”
“要我说,干脆留一个握把得了,免得挥鞭子时碰到车把。”
说了这个车把的一系列缺点,车夫建议只保留一个握把,把另一个握把去除。
太仆寺的工匠按他所说,把木质握把锯掉了一半,铃铛也装到了左边。
但是这样仍然不好用,因为左手也要拉缰绳,不可能一直放在车把上。遇到需要用右手转向的时候,应该要怎么办?
最终,他们把车把由左右横放变成了前后竖放,无论左右手都能抓住操控。甚至在两只手都腾不出来时,可以用腿夹着转。
还在前面加了个钩子方便放缰绳,右边加了套子放置马鞭。
这样总算解决了扶握把转向的问题,车夫适应后效果也好了些。
至此,三轮车的试验算是基本成功。
方以智等人表明来意后,也被他们邀请,坐上马车体会。
在坐上这个车子后,他们才明白这辆车为何非要在前面加一个轮。
原来这辆车的后面有两个弹簧,把后座托了起来。它们让车子的震动减轻许多,乘坐体验更舒适。
减轻震动之后,自然要减轻晃动,让乘坐体验更舒适。
所以以前容易上下摇晃的两轮马车被摒弃,转变为三轮或四轮马车。前面加装一两个轮子,保持车辆平稳。
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