这种借道的手段,早在凤麟洲战事的时候就曾用过,倒也不是什么新鲜物事,这次还没了半路阻击,只会更省力。
齐玄素很快就出现在了白帝陵中。
白帝陵与白帝城一样,都与白帝有关,即蜀州第一位蜀王,“白帝”公孙述。
白帝与萧王是同时代人物,萧王击败王巨君,横扫天下。白帝战死之后,蜀州被萧王收复,天下一统,萧王麾下大将尽诛公孙氏满门。
道门唐家的先祖就是白帝属下,为了防止白帝的陵墓被毁,唐家先祖将白帝葬入陵墓之后,就把地面上方还未完工的陵园一把大火烧成白地,后又在陵墓入口位置修筑堡寨,护卫陵墓,这便是唐家堡的前身。
转眼间千余年悠悠而过,唐家已经不再为公孙氏守卫陵墓,可唐家堡也没有迁往他处,还是在白帝陵的上方。
直到徐祖到来,徐祖看中了白帝陵,要将此地开辟为养尸地,着实闹出了不小的动静。
再后来,唐家也好,徐祖也罢,皆归于玄圣之道门,唐家多有际遇,出过参知真人,也出过平章大真人,不过与齐教正的齐家不同,唐家的发展重心放在了玉京,族人都陆续定居玉京,唐家堡便逐渐荒废了,毕竟谁也不乐意住在坟头上。
到了五代大掌教时期,唐大真人的父亲为了讨好五代大掌教,干脆大手一挥,把荒废多时的祖宅唐家堡无偿捐赠给道门,当时还搞了一个捐
赠仪式,很是隆重,去了不少道门显贵,五代大掌教也提出表扬,给唐老爷子题了一块匾。
这就不得不提到一个有关五代大掌教的趣事了,因为五代大掌教是少有的寒门出身,所以在他上位之后,就有些八竿子打不着的疑似亲戚打着亲戚的旗号给五代大掌教写信。其中有这么一个人,不要官也不要权,就请五代大掌教看在同乡的份上,给他几万太平钱花花。
五代大掌教对待道门高层十分严厉,却不会跟这种小人物一般见识,竟然回了一封信,只有一行字:“把心思用在正途,不要走歪门邪道。”
然后这人转手就把五代大掌教的回信给卖了,虽然没有卖上几万太平钱,但也有千余之数,算是求财得财。据说是某位真人买了回去,当成传家宝。
唐家算是世家大族,当然不会这么干,而是把大掌教的题匾留在了唐家堡,又立碑刻字,让世人知道这是他们老唐家的地方,记得老唐家的事迹。
前些年的时候,三师欲要否定五代大掌教,唐家就默默地把牌匾摘了,立好的碑不好直接推倒,便以修缮的名义,关闭唐家堡,不再对外开放。
待到七代大掌教上位,要为五代大掌教翻案正名,唐家又默默地把牌匾挂上,修缮了几十年的唐家堡重新对外开放。
这就是紧跟风向。
正因如此,齐玄素出现在白帝陵,又从白帝陵深处一路来到位于地
上的唐家堡,并不突兀,就像一个平平无奇的游人。
整个过程,只有齐玄素自己知道,就算颜永真这等心腹,也不清楚,还以为齐玄素在大雪山行宫下方的养尸地中。
这与齐玄素当初去灵山洞天是一个道理,都是掩人耳目,以免平添变数。
从唐家堡去往幽冥谷,远也不远。
齐玄素一路不与人产生交集,隐藏身份,遮蔽行踪,根据张无恨的指引,来到幽冥谷外。
此时一眼望去,茫茫森林,瘴气弥漫,雾气升腾,齐玄素清晰感知到,就在他越过了某道“线”之后,周围的一切发生了十分微妙的变化。
如果不是张无恨提前指出了这片区域存在阵法,那么多半会忽略过去,齐玄素也是仔细感知,才发现了这种细微变化。这还多亏齐玄素得了大巫的“幻之术”,对于幻术更为敏感,甚至齐玄素可以确定,姚祖的这个阵法就是“幻之术”的高级运用,只是现在的齐玄素既做不到,也破不了。
这意味着齐玄素已经进入阵法的范围之内。
接下来就要看张无恨的。
张无恨现身之后,也不废话,伸出手掌,轻轻一横。
世间如苦海,筑金桥以横渡苦海。
在密林上方凭空生出一座金色桥梁,托住齐玄素和张无恨两人。
与此同时,金桥向下镇压,仔细看去,那些流动的瘴气、翻滚的雾气都变得越来越慢,甚至有了片刻的凝滞。
那些摇曳的树木也随
之静止,整个区域的地气流动都被大大延缓了,无限接近定格,不过只能维持极短的时间。
这便是“太极金桥”的镇压效果。
在齐玄素的感知中,整个大阵的确出现了一线“缝隙”。如果有人主持阵法,可以立刻补上这个漏洞,可惜此时的大阵并无人主持,只是自行运转。
便在这时,何罗神也降临了:“这次的‘太虚金桥’要承载三人,费力不少,还是由我来架桥吧。”
话音落下,何罗神以浩荡神力凭空凝聚一架金桥,来不知何处而来,去不知往何处而去,不见首尾。
“太极金桥”是一座拱桥,“太虚金桥”则是一座直桥。
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