老赵笑着说:“我没有让你卖豆子买馄饨。如果你去镇上开的杂货店和谷物店,你能换其他谷物吗?”
镇上的粮食店只卖不收,所以大家之前都没有考虑过。
毕竟,他们的食物商店不赚钱,但要提供食物,所以,那些没有足够的食物可以交换食物,食物通过中国百姓的工作,这使得它更不可能收集食物,鼓励每个人都开放荒地和自己种植食物。
如果你没有死于饥饿,那是可以的,你也不用负责通过农业让每个人致富。
老赵的大豆收成在东溪镇是史无前例的。
更重要的是,老赵是对的。卖这些粮食吃馄饨绝对不划算。
但东溪镇的杂货铺并不贵,即使质量差,但如果有人打破了碗,他仍然愿意花两文在杂货铺买一个破碎的粗陶碗。
此外,他们已经在城里呆了一个多月了,天气也越来越暖和了。
许多人过去打猎时穿毛皮衣服。现在他们不能继续穿皮草了,是吗?
换钱后,你可以去杂货店买粗布。至少你可以做些更酷的衣服。
简而言之,馄饨是生活的品质,而收集豆子和在杂货店购物只是需要。
更改豆子不是强制性的。如果豆子愿意改变,那就改变它们。
你不想改变,也没有人强迫你。
经过一番犹豫,很多人还是选择了换豆——在解决了衣食问题之后,人们总是会追求物质的多样性。
她宁愿换钱买东西。
这种从城主的仓库里拿
钱买东西的行为是不能被征税的。
但是收集到的豆子被交给老赵做豆腐,卖豆腐赚的钱可以被征税。
五百文可以收集几百斤的豆子,一斤的豆子可以生产四到五斤的豆腐。
毕竟东溪镇人不多,郑庭轩并没有让老赵一家做太多的事,于是他每天做10盘豆腐,每天四十斤豆腐,每天四百斤豆腐。
说这种豆腐还容易卖,郑心柔主要是为了发展经济和赚取税收。重要的是流通,而不是高价出售,导致价格没有市场。
所以很便宜地把它卖了。以三文收集的豆子,以五晋豆腐一文的价格出售。
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