根据这样的地形特点,夏威夷岛上的领土也是按照河流划分的,每一条河流由海岸延伸到山顶,其所有部分叫做一个“阿胡普阿”。拥有一个“阿胡普阿”就相当于拥有了这条河从下往上靠海部分的鱼场、沿海沙滩的椰子、山谷地带的芋头田、山腰处的香蕉甜和山药田、山上的木材和狩猎权。
一个“阿胡普阿”就足以养活一个上千人的部落,而游弥奥手下掌管着六个“阿胡普阿”,是瓦胡岛上权力最大的酋长。王文龙走进村子,很快现这村子不是只有农业和渔业,村中有大规模的石器、制陶、木器、纺织作坊,村中的聚居人口恐怕已接近一个镇的规模。
“是不是比台湾岛上的土人社会要达许多?”
洪升看着这繁荣的土著村庄,由衷说道:“夏威夷群岛上的酋长并非易与之辈,几十万人口,放到我大明也是一个小州府的规模了,其内部政治十分复杂,为了争权夺利仇杀、压胜等事情屡见不鲜。”
王文龙点头,小声问道:“你说这游弥奥曾邀请三一教去给他的族人种痘?”
“没错,也不知他从谁那里听得先生所明的种牛痘法,从去年开始就邀请我们给他种痘。”洪升说。
王文龙道:“这岛上连牛都没有,如何生产牛痘?”
洪升道:“我也是如此说,直到三一教的医生现游弥奥最早派来种痘的都是巫医,他们一边接受种痘,一边学习种痘的方法,只是搞不到我们的牛痘粉末。游弥奥一直派人贿赂我们的医生,想要知道我们的痘粉怎么搞来。好在岛上汉人不多,大家团结一致,守口如瓶,牛痘用完了就取他们种痘之后的人痘做成痘粉,还收高价给他种。用此办法,我们在瓦胡岛上倒是获得不少树林的开采之权。”
“用森林的开采权换取种痘?”王文龙好奇道:“游弥奥部落里除了巫医之外送来种痘的都是些什么人?”
“一些是贵族,剩下的都是他子民里的青壮。”
“有巫师这样的二等人不保,先保子民中的青壮三等人?”杨天生越听越不对劲,思索一会儿,道:“这厮多半是要向岛上其他势力开战了。”
王文龙点头道:“不一定是攻打本岛,也有可能先去打下外岛飞地。”
历史上统一夏威夷群岛的卡美哈梅哈一世最早攻击的应该就是毛伊岛,获取外界领土之后再威逼瓦胡岛臣服于他,先攘外再安内。
洪升感叹道:“若真如此,这游弥奥倒真是个人物,我听土著说夏威夷群岛上的土地归属已传承了上百年不曾生变了,每年还共同祭祀并举办运动比赛,虽然争权夺利,但终没撕破脸,咱们到岛上不过一年,他居然就准备趁机下手。”
游弥奥攻击其他岛屿还真有可能,历史上的卡美哈梅哈一世开始统一全岛的战争,也不过是欧洲人上岛不到十年的以后,很大原因还是因为欧洲人上岛后带来的旧大陆的流行病使得他手下十年都抽不出足够战力,游弥奥现在有几百个种了痘的武士,说不定就会铤而走险,动战争。
对此王文龙没啥意见。
夏威夷群岛就位于太平洋中央,跑也跑不掉,谁控制了太平洋航线,谁就必然控制夏威夷群岛,就像前世卡美哈梅哈一世建立了夏威夷王国,也不影响欧美对夏威夷殖民。该开种植园开种植园,该设港口设港口。
夏威夷岛民有抓奴隶的传统,统一战争打响后,岛上肯定多出一票奴隶,几十万人,正好补充开美洲所需的劳动力。
原历史上夏威夷岛上的土著有不少就是这么被搞走的。
由华人接收这些夏威夷土著劳动力还有一个好处:好同化。
汉人和南岛民族都源出东亚,南岛人皮肤黑点,但混上一代之后基本就看不出来了,比历史上欧洲人同化夏威夷人方便的多。
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