三三中文>神佛竟是我自己 > 第431章 金佛开口肉身菩萨（第2页）
第431章 金佛开口肉身菩萨（第2页）
「你若杀了他，白云寺会和钦天监反目，不杀他——--呵呵，这可是道统之争，容不下丝毫慈悲。」
通济望向岳翎，眼神十分复杂。
岳翎只是冷冷一笑，道：「老和尚，死之前，还要再挑拨离间吗？」
「是不是挑拨离间，你们心中自然清楚。」
格桑尊者洒然一笑，最后将目光望向张九阳，眸光深邃，透着一丝疑惑。
「玉鼎宫本不该有传承于世，却偏偏出了你这个异数，我算不出你的底细，但我想他露出一丝意味深长的笑容，似有深意道：「轮回不绝，我们总会再相见的，到那时，我应该就能看清你了。」
说罢这最后一句话，他缓缓垂上眼眸，在闭目的那一刻，身上的气机彻底消散，好像一座枯死的火山，又仿佛一座乾涸的海洋。
油尽灯枯，元神消散！
张九阳和岳翎都睁开天眼，没有放过任何一处细节，生怕其中有什麽猫腻，可看到最后，他们也不得不承认，对方好像·---确实圆寂了。
六百年风吹雨打，尽归于虚无。
就连三魂七魄都消散了，仿佛承受了太多岁月的负担，他的灵魂早就不堪重负，有着一道道裂痕，在圆寂的那一刻立地消散。
西域密宗的一代传奇宗师，似乎就这样悄无声息地死在了这个雍州边界处的无名之地，只留下一具榭榭如生的肉身。
「嗯？这好像是————坐缸的肉身菩萨？」
岳翎凝视片刻，突然现了不对。
坐缸？肉身菩萨？
张九阳眼中闪过一丝疑惑，还没等他开口，通济神僧的声音便响了起来。
「阿弥陀佛，岳监侯慧眼，这确实是坐缸过的肉身菩萨。」
见张九阳不懂，他便耐心解释了起来。
「坐缸，是我佛门一种特殊的下葬方式，区别于火葬和土葬，而是将尸体封存于缸中，下置大缸，上扣小缸，缸中填石灰和木炭，再以桐油和石灰混合的灰浆封住缸口，一千日后开缸，若肉身不腐则成肉身菩萨。」
「一般来说，肉身菩萨都是圆寂后的高僧，或是德行极高之人，在制成后裹上面糊和石膏，风乾后成为雕塑，便可以供养在寺庙中，能镇压鬼神，
庇护一方百姓。」
「不用说得那般光明磊落。」
岳翎出声打断道：「坐缸而成的肉身菩萨，并不是都会庇护百姓，有的甚至会堕为邪灵，因为成佛是其心中的执念，就算死后只剩肉身也要修行，
一旦香火衰落，肉身菩萨就会生出怨念，反害于人。
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在钦天监这麽多年，她没少处理过肉身菩萨的案子，严格来说，这种简单的法术确实帮到了一些偏远地区的百姓，但也没少招来祸端，
后来大乾颁布法令，将供奉肉身菩萨的行为列为邪道，严惩不贷，这种事情才少了许多。
即便是现在，若是去一些偏僻无人的地区，还会看到一些废弃的寺庙，
若刚一踏入便感到阴森和恐怖，甚至觉得不管走到哪里，那神像都一直在盯着自己，便有可能是一位肉身菩萨。
石塑之下，有着一具人的尸体。
张九阳想起那个画面，哪怕是他，心中都不由升起一丝寒意，小时候，
他似乎就去过类似的地方，后来不知怎麽就迷路了，还是被爷爷找回来的。
通济坦然道：「坐缸之法，现在已经被禁用了，我禅宗高僧圆寂，只留舍利，不留肉身。」
「这样说，就有一处疑点了。』
张九阳观察着格桑尊者在圆寂后留下的肉身菩萨，道：「按照你的说法，坐缸是要圆寂之后才能炼成的，可格桑尊者之前分明是个活人，为何死后会突然变成肉身菩萨？」
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